Момо, маленькая богиня смерти / Shinigami no Ballad. (2006)
Shinigami no baraddo. しにがみのバラッド。
Душевные потрясения, погружающие человека в бездну отчаяния, из-за коих он превращается в живой труп, когда «свет горит, но никого нет дома», — современное явление, год от года приобретающее всё больший размах по количеству страдающих от сего недуга. Беда настолько ментально страшная, что порою кажется, будто выхода из неё вовсе нет. Но он есть! Необязательно сразу обращаться к специалисту, ведь множество сломленных людей попросту боятся к ним идти. Иногда достаточно обыденного разговора с кем-то другим, который не засмеёт, а, наоборот, поможет выкарабкаться из сложившейся ситуации. Как? Да элементарно — выслушает и скажет: «Ты ни в чём не виноват». И в 2003 году вышло ранобэ «Момо, маленькая богиня смерти» из-под пера Кэйсукэ Хасэгавы, а тремя годами позже подъехала и одноимённая аниме-адаптация. В ней поднимается вопрос о примирении с внутренним «Я» посредством разных историй. С первоисточником — увы! — знакомство мне свести не удалось, поэтому под прицел попала токмо анимационная версия. И о чём же авторы вкратце рассказывают? Вот об этом-то я вам сегодня и поведаю.
Начинается тайтл бурно, сразу прыгая из огня да в полымя, несмотря на кажущуюся размеренность и неторопливость повествования. Позже причина такой спешки становится ясна: перед зрителем не полноценный, пусть и сжатый сезон, а лишь кратенький сборник в формате OVA из шести эпизодов. Каждая серия — отдельная история, связи между ними никакой, разве что главный герой первой появляется на второстепенной роли в пятой, выступая эдаким проводником душ. Однако есть у них и кое-что общее — атмосфера безысходности сменяется свежим ветром перемен от опенинга к эндингу. Всякий раз надломленная персона обвиняет себя либо в гибели близкого человека, либо в неспособности справиться с утратой, либо же в отсутствии понимания — как жить дальше?! Да-да, кто ещё не понял: аниме не про мёртвых и не про умирающих физически, а про живых, находящихся на грани духовного угасания. Потому-то их бытие и сводится к существованию день ото дня под личиной некой аморфной биомассы, внутри коей осталась лишь тошнота, а иных чувств — никаких: сплошная серость.
Для примера возьмём стартовый эпизод: мальчик заботится о подруге детства, полностью забивая на себя. Он постоянно провожает её в школу и обратно домой, понеже годом ране произошёл страшный инцидент, в ходе коего девочка чуть не почила во время уединённой прогулки. Товарищи вокруг видят и сознают всю тяжесть положения да всякий раз зовут паренька повеселиться после занятий на спортплощадке, невзирая на регулярные отказы. Даже домашнюю работу предлагают списать, дабы тот не сильно переживал из-за невыученных уроков. И в один чудесный денёк затворник решает-таки разок побаловать себя игрой в футбол, тем паче сама барышня протестует и настаивает на том, дабы bel ami капельку развеялся. Угадайте, для кого единоличное путешествие до родных пенатов стало последним? Небесный рок весьма несправедлив и шутлив, но ведь неизлечимая болезнь в любом случае взяла бы своё. Повинен ли тогда бедный ребёнок в том, что стряслось непоправимое? Всё в груди кричит навзрыд: да! Однако в реальности виноватых нет. Неизбежное на то и неизбежное, чтоб оставаться неотвратимостью судьбы.
Во избежание голословности оный факт доказывается делом. Синигами, носящая не чёрное одеяние, а белое — в знак своей любви к людям, помогает окружающим преодолеть гнетущие наваждения, вселяя огонь в погасшие сердца. Именно так Момо и говорящий да летающий кот Даниэль счастливо коротают вечность. По крайней мере, юная мойра искренне наслаждается нетленностью бытия, ведь что может быть лучше, нежели поддержать близкого, когда тот оказывается в тяжёлом положении? А вот животинка, напротив, слегка ленится и слушается хозяйку чаще всего из-под палки, притом что впоследствии и сама упивается положительным результатом, видя слёзы своей маленькой богини. К слову, пушистый мяука будто вдохновлён верным ведьминым спутником Зизи: есть между ними некое сходство, хотя и весьма туманное.
Ещё занятный момент заключён в колокольчике жнеца, звон коего знаменует присутствие Момо неподалёку. Слышат его, разумеется, только избранные ею бедолаги, которым предстоит родиться заново. Приём, конечно же, для японских творцов не уникальный, но стилистически всё прямо кричит об отсылке на «Бугипопа»: замените косу на нить судьбы, натяните на голову шапку — и вот к вам уже в дверь стучится ни разу не смеющаяся предвестница скорой кончины.
Теперь немного про технические аспекты. Для 2006 года, да ещё и не для телевизионного релиза, внешнее исполнение удивительно качественное. Во-первых, визуал — чистая классика середины нулевых: персонажи отрисованы, а вот третьему плану крепко досталось — он обратился в бесформенную кучу. Во-вторых, звуковое сопровождение максимально нейтральное, чего не скажешь о музыкальном оформлении: оно тонко дополняет и усиливает показанное на экране, даруя желанное умиротворение и спокойствие. В-третьих, оригинальная озвучка не вызывает никаких нареканий, в отличие от русскоязычной, где выбор имеется лишь между вариациями монотонного мужского бубнежа. Последнее — бич тех времён. Правда, отсутствие каких-либо стараний наводит на мысль о просмотре со включёнными субтитрами — оптимальнейшем из решений.
В итоге перед нами необычный тайтл, поелику суть его заключена в демонстрации того, что не стоит опускать руки, даже когда всё вокруг будто настроено против тебя. Всегда должно идти вперёд, невзирая ни на какие жизненные трудности. Причём обращено аниме во многом не к случайным зевакам по ту сторону экрана, а именно к тем, кто пребывает в той самой тяжёлой ситуации и не видит из неё выхода, кроме самого отчаянного метода. Одна из серий как раз-таки об этом. Вы думаете, что никому не нужны? что никто про вас не вспомнит? что некому будет пролить слёзы, стоя у вашей могилки? Нет! Всегда найдётся тот, кто любит вас всем сердцем. Следует только распахнуть смежённые доселе очи, оглядеться вокруг свежим, незамутнённым взором — и тогда каждый, находящийся в отчаянии, поразится, сколь прекрасна окружающая нас действительность. Посему «Момо, маленькая богиня смерти» — не проходная тухлая высокопарная чушь на уровне «не грусти, и всё пройдёт», а трепетное олицетворение настоящей поддержки, коя требуется сломленным личностям, дабы начать всё с чистого листа. Особенно радует то, как идея презентуется аудитории: мягко, ненавязчиво, тонко, между строк. Ежели бы авторы не проявили чуткости, а пошли напролом, тупо вбивая желаемую ими мораль в головы зрителей, вся магия произведения попросту бы потерялась. Ведь никто не любит, когда ему на что-то указывают, зато когда преподносят пищу для размышления — сразу всё встаёт на свои законные места.